HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 篆刻作品【如意】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂

篆刻作品【如意】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印。fff51b37892522d2a0c905dbe477de。※篆刻作品 白文印※印文：【豈能盡如人意】 ※印材：銅印※サイズ：22mm×22mm×36mm ※備考：「豈能盡如人意，但求無愧吾心。」は、中国の古典文学からの言葉で。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻 銅印【千里之行始于足下】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。掛け軸　4幅　中国掛け軸　骨董品　古美術品　アンティーク　茶掛け。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 横物 福寿 共箱。最終値下‼️引取限定‼️埼玉　雲 墨絵 書道作品 田名部雲寿吉　縁起物開運大作。掛軸　工芸印刷　古書　千利休　消息　軸装　C　7544A。色紙リクエスト。中国　書道具　花刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7139。【鳳凰堂】堀内宗完(兼中斎)『自筆 華 之字』茶道具 茶掛 表千家 真作保証。掛軸 181。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。大和書房刊行　吉田松陰遺墨帖　解説書・箱付　N　7645C。掛軸　和國大龍筆　一行書　天翔来福寿　共箱　C　7643G。大徳寺 福本積應 「閑座聴松風」一行書 茶掛け 掛軸 共箱付。[大幅値下げ！！]上坂すみれ直筆サイン入り色紙。ライオン図「獅子」 絹本 大幅 掛軸 共箱【龍石 銘】。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高 共箱。中国書道名家　張全璋書道。中国古玩 老杭 端渓硯 唐物 骨董 書道具 古美術品。「大般若経古写経断簡」鎌倉時代頃筆 六行一紙|和本 古典籍 仏教美術 経典 お経。山水画風 掛軸 大きめ。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「竹葉々起清風」　共箱　C　7721A。硯石　友佳得硯筆。掛軸　前大徳　吉口桂堂筆　一行書　「寿」　共箱　C　7550A